约翰密尔的女权主义思想及其对性别平等教育的价值
摘要：性别平等教育，强调女性意识，不仅是一个关乎女性自身的问题，一个关心家庭性别结构的问题，更是关系到人类生存状态是以男性为主导的一元结构还是男女二元结构的问题。而目前国内的研究局限于本国妇女教育历史的梳理和本国的思想资源，而忽视了西方女权运动理论家的重要影响。约翰密尔在西方女权运动发展史的地位极为特殊，但是目前无论是国内还是国外，都少有学者将密尔的女权主义思想作为性别平等教育的资源进行研究。虽然密尔的思想已经淘汰，但他分析当代女性意识教育中的错误思潮提供了参照标准，为识别以“女权”为口号但以“父权”为核心的落后女权思潮提供依据，更重要的是，以密尔的思想为切入点，展现女性意识的觉醒过程，有助于我们认识性别平等教育的真正内涵。
关键词：约翰·密尔； 女权主义思想； 性别平等教育；
一、文献综述
（一）国外研究综述
近年来来国外对性别平等教育的的研究，大致有两个方向。一是在教育实践领域，研究性别平等教育的现状，Jackie 从伊朗的英语教材出发，研究教材当中的性别表征。1二是研究性别平等教育的影响，Doğan注重研究性别平等教育与南非环境可持续发展之间的关联。2对于性别平等教育的内涵、理论依据讨论较少。尤其是忽视从西方女权运动发展史中理解女性意识的觉醒以及性别平等教育的应有之义。
目前西方学术界对于女权运动史中占据重要的地位的密尔的女权思想的研究集中在两方面，一是密尔女权理论内在的方法论的矛盾，珍妮弗在《密尔妇女屈从地位：方法论上的矛盾》一文指出密尔对女性身份定位在前后文本中存在矛盾；二是密尔女权思想的时代局限性,玛格丽特·沃特斯《女权主义简史》批评密尔对勃朗特姐妹、苏珊·费里尔的视而不见，亚伯拉罕·黑沃德刊载在《纽约时报》和《弗雷泽杂志》批判密尔迷信人类的进步，对妇女权利的争取只是他，倡导与土地有关的、反动而不切实际的法律改革的托词。此外，一些现代女权主义者还批评密尔的关注对象狭窄，仅仅关注已婚妇女而不关注单身女性或女儿的处境。很少有学者将其与性别平等教育相互关联。
（二）国内研究综述
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